1. 《乐府诗集》卷一十二 郊庙歌辞十二
唐享章怀太子庙乐章 《唐书·乐志》曰:“神龙初,享章怀太子庙乐章:第一迎神,第二登歌酌鬯,第三迎俎及酌献,第四送文舞出、迎武舞入,第五武舞作,第六送神,词同隐庙。”斋 【迎神】 副君昭象,道应黄离。铜楼备德,玉裕成规。仙气霭霭,灵从师师。前驱戾止,控鹤来仪。古 【登歌酌鬯】 忠孝本着,羽翼先成。寝门昭德,驰道为程。币帛有典,容卫无声。司存既肃,庙享惟清。知 【迎俎酌献】 通三锡胤,明两承英。太山比赫,伊水闻笙。宗祧是寄,礼乐其亨。嘉辰荐俎,以发声明。主 【送文舞迎武舞】 羽籥崇文礼以毕,干戚奋武事将行。用舍由来其有致,壮志宣威乐太平。古 【武舞作】 绿林炽炎历,黄虞格有苗。沙尘惊塞外,帷幄命嫖姚。七德干戈止,三边云雾消。宝祚长无极,歌舞盛今朝。知 【唐享懿德太子庙乐章】 《唐书·乐志》曰:“神龙初,享懿德太子庙乐章:第一迎神,第二登歌酌鬯,第三迎俎及酌献,第四送文舞出、迎武舞入,第五武舞作,第六送神,词同隐庙。知 【 迎神】 甲观昭祥,画堂升位。礼绝羣后,望尊储贰。启诵惭德,庄丕掩粹。伊浦凤翔,缑峯鹤至。主 【 登歌酌鬯】 誉阐元储,寄崇明两。玉裕虽晦,铜楼可想。弦诵辍音,笙歌罢响。币帛言设,礼容无爽。斋 【迎俎酌献】 雍雍盛典,肃肃灵祠。宾天有圣,对日无期。飘飖羽服,掣曳云旗。眷言主鬯,心乎怆兹。古 【送文舞迎武舞】 八音协奏陈金石,六佾分行整礼容。沧溟赴海还称少,素月开轮即是重。主 【武舞作】 隋季昔云终,唐年初启圣。纂戎将禁暴,崇儒更敷政。威略静三边,仁恩覃万姓。斋 【唐享节愍太子庙乐章】 《唐书·乐志》曰:“景云中,享节愍太子庙乐章:第一迎神,第二登歌酌鬯,第三迎俎及酌献,第四送文舞出、迎武舞入,第五武舞作,第六送神,词同隐庙。”斋 【迎神】 储后望崇,元良寄切。寝门是仰,驰道不绝。仙袂云会,灵旗电晣。煌煌而来,礼物攸设。古 【登歌酌鬯】 灼灼重明,仰承元首。既贤且哲,惟孝与友。惟孝虽遥,灵规不朽。礼因诚致,备洁玄酒。知 【迎俎酌献】 嘉荐有典,至诚莫骞。画梁云亘,雕俎星联。乐器周列,礼容备宣。依稀如在,若未宾天。主 【送文舞迎武舞】 邕邕阐化凭文德,赫赫宣威藉武功。既执羽旄先拂吹,还持玉戚更挥空。古 【武舞作】 武德谅雄雄,由来扫寇戎。剑光挥作电,旗影列成虹。雾廓三边静,波澄四海同。睿图今已盛,相共舞皇风。知 【唐享文敬太子庙乐章·请神】许孟容 觞牢具品,管磬有节。祝道夤恭,神仪昭晣。桐珪早贵,象辂追设。声达乐成,降歆丰洁。主 【登歌】陈京 歌以德发,声以乐贵。乐善名存,追仙礼异。鸾旌拱脩,凤鸣合吹。神听皇慈,仲月皆至。斋 【迎俎酌献】冯伉 撰日瞻景,诚陈乐张。礼容秩秩,羽舞煌煌。肃将涤濯,祗荐芬芳。永锡繁祉,思深享尝。古 【退文舞迎武舞】 干旄羽籥相亏蔽,一进一退殊行缀。昔献三雍盛礼容,今陈六佾崇仪制。主 【亚献终献】崔邠 醴齐泛樽彝,轩县动干戚。入室僾如在,升阶虔所历。奋疾合威容,定利舒皦绎。方崇庙貌礼,永被君恩锡。斋 【送神】张荐 三献具举,九旗将旋。追劳表德,罢享宾天。风引仙管,堂虚画筵。芳馨常在,瞻望悠然。古 【唐享惠昭太子庙乐章·请神】归登 嘉荐既陈,祀事孔明。闲歌在堂,万舞在庭。外则尽物,内则尽诚。凤笙如闻,歆其洁精。知
2. 乐府诗集》卷一十 郊庙歌辞十
隋太庙歌 《隋书·乐志》曰:“文帝开皇中,诏牛弘、姚察、许善心、虞世基、刘臻等详定雅乐,并撰歌辞。其太庙歌辞:有迎神歌,登歌,俎入歌,皇高祖太原府君、皇曾祖康王、皇祖献王、皇考太祖武元皇帝四室歌,饮福酒歌,送神歌。其俎入歌、饮福酒歌,并郊丘社庙同用。”知 【迎神歌】 务本兴教,尊神体国。霜露感心,享祀陈则。官联式序,奔走在庭。几筵结慕,祼献惟诚。嘉乐载合,神其降止。永言保之,锡以繁祉。6 【登歌】知 孝熙严祖,师象敬宗。惟皇肃事,有来雍雍。雕梁霞复,绣橑云重。观德自感,奉璋伊恭。彝斝尽饰,羽缀有容。升歌发藻,景福来从。斋 【俎入歌】 祭本用初,祀由功举。骏奔咸会,供神有序。明酌盈樽,丰牺实俎。幽金既荐,纟贵错维旅。享由明德,香非稷黍。载流嘉庆,克固鸿绪。古 【太原府君歌】 缔基发祥,肇源兴庆。乃仁乃哲,克明克令。庸宣国图,善流人咏。开我皇业,七百同盛。知 【康王歌】 皇条俊茂,帝系灵长。丰功叠轨,厚利重光。福由善积,代以德彰。严恭尽礼,永锡无疆。主 【献王歌】 盛才必达,丕基增旧。涉渭同符,迁邠等构。弘风迈德,义高道富。神鉴孔昭,王猷克懋。斋 【太祖歌】 深仁冥著,至道潜敷。皇矣太祖,耀名天衢。翦商隆祚,奄宅隋区。有命既集,诞开灵符。古 【饮福酒歌】 神道正直,祀事有融。肃雍备礼,庄敬在躬。羞燔已具,奠酹将终。降祥惟永,受福无穷。知 【送神歌】 飨礼具,利事成。伫旒冕,肃簪缨。金奏终,玉俎撤。尽孝敬,穷严洁。人祇分,哀乐半。降景福,凭幽赞。主 【唐享太庙乐章】 《唐书·乐志》曰:“贞观中,享太庙乐:迎神用《永和》,九变词同,皇帝行用《太和》,登歌酌鬯用《肃和》,迎俎用《雍和》,献皇祖宣简公、皇祖懿王同用《长发之舞》,景皇帝用《大基之舞》,元皇帝用《大成之舞》,高祖用《大明之舞》,皇帝饮福用《寿和》,送文舞出、迎武舞入用《舒和》,武舞用《凯安》,撤俎用《雍和》,送神用《永和》。其《太和》《凯安》词同冬至圆丘。并魏徵、褚亮等作。”斋 【永和】 于穆烈祖,弘此丕基。永言配命,子孙保之。百神既洽,万国在兹。是用孝享,神其格思。古 【肃和】 大哉至德,允兹明圣。格于上下,聿遵诚敬。嘉乐斯登,鸣球以咏。神其降止,式隆景命。知 【雍和】 崇兹享祀,诚敬兼至。乐以感灵,礼以昭事。粢盛咸洁,牲牷孔备。永言孝思,庶几不匮。主 【长发舞】 《唐会要》曰:“贞观十四年,诏用颜师古、许敬宗议,皇祖宣简公、懿王庙,并奏《长发之舞》,取《诗》云‘浚哲惟商,长发其祥’也。”斋 浚哲惟唐,长发其祥。帝命斯祐,王业克昌。配天载德,就日重光。本枝百代,申锡无疆。知 【大基舞】 猗与祖业,皇矣帝先。翦商德厚,封唐庆延。在姬犹稷,方晋逾宣。基我鼎运,于斯万年。主 【大成舞】 周称王季,晋美帝文。明明盛德,穆穆齐芬。藏用四履,屈道参分。铿锵钟石,载纪鸿勋。斋 【大明舞】 《唐会要》曰:“贞观十四年,诏用颜师古等议,高祖庙奏《大明之舞》,取《易》曰‘大明终始,六位时成’,《诗》有《大明之篇》称‘文王有明德’也。”斋 五纪更运,三正递升。勋、华既没,禹、汤勃兴。神武命代,灵睠是膺。望云彰德,察纬告征。上纽天维,下安地轴。征师涿野,万国咸服。偃伯灵台,九官允穆。殊域委赆,怀生介福。大礼既饰,大乐已和。黑章扰囿,赤字浮河。功宣载籍,德被咏歌。克昌厥后,百禄是荷。斋 【寿和】 八音斯奏,三献毕陈。宝祚惟永,晖光日新。知
3. 乐府诗集》卷一十 郊庙歌辞十(2)
【舒和】
圣敬通神光七庙,灵心荐祚和万方。严禋克配鸿基远,明德惟馨凤历昌。斋
【雍和】
於穆清庙,聿修严祀。四县载陈,三献斯止。笾豆彻荐,人祇介祉。神惟格思,锡祚不已。古
【永和】
肃肃清祀,烝烝孝思。荐享昭备,虔恭在兹。雍歌彻俎,祝嘏陈辞。用光武志,永固鸿基。知
【唐享太庙乐章】
《唐书·乐志》曰:“高宗永徽已后,续造享太庙乐章:献太宗用《崇德之舞》,高宗用《钧天之舞》,中宗用《太和之舞》,睿宗用《景云之舞》,皇祖宣皇帝用《光大之舞》。旧乐章宣光二宫同用《长发》,其词亦同。开元十年始别造词,而宣帝更用《光大》云。”古
【崇德舞】
五运改卜,千龄启圣。彤云晓聚,黄星夜映。叶阐珠囊,基开玉镜。下临万宇,上齐七政。雾开三象,尘清九服。海溓星晖,远安迩肃。天地交泰,华夷辑睦。翔泳归仁,中外禔福。绩逾黜夏,勋高翦商。武陈《七德》,刑设三章。祥禽巢阁,仁兽游梁。卜年惟永,景福无疆。斋
【钧天舞】
承天抚箓,纂圣登皇。遐清万宇,仰协三光。功成日用,道济时康。琼图载永,宝历斯昌。古
日月扬晖,烟云烂色。河岳修贡,神祇效职。舜风攸偃,尧曦先就。睿感通寰,孝思浃宙。主
奉扬先德,虔遵曩狩。展义天扃,飞英云岫。化逸王表,神凝帝先。乘云厌俗,驭日登玄。古
【太和舞】
广乐既备,嘉荐既新。述先惟德,孝飨惟亲。七献具举,五齐毕陈。锡兹祚福,於万斯春。知
【景云舞】
惟睿作圣,惟圣登皇。精感耀魄,时膺会昌。舜惭大孝,尧推让王。能事斯极,振古谁方。主
文明履运,车书同轨。巍巍赫赫,尽善尽美。衢室凝旒,大庭端扆。释负之寄,事光复子。古
脱屣高天,登遐上玄。龙湖超忽,象野芊绵。游衣复道,荐果初年。新庙奕奕,明德配天。主
【光大舞】
大业龙祉,徽音骏尊。潜居皇德,赫嗣天昆。展仪宗祖,重诚孝孙。春秋无极,享奏存存。斋
【唐享太庙乐章】
《唐书·乐志》曰:“太乐旧有享太庙迎神、次金奏及送神辞三章,不详所起。”古
【迎神】
七庙观德,百灵攸仰。俗荷财成,物资含养。道光执契,化笼提象。肃肃雍雍,神其来享。知
【金奏】
肃肃清庙,巍巍盛唐。配天立极,累圣重光。乐和管磬,礼备烝尝。永惟来格,降福无疆。主
【送神】
五声备奏,三献终祠。车移凤辇,旆转红旗。礼周笾豆,诚效虔祗。皇灵徙跸,簪绅拜辞。斋
【唐武后享清庙乐章】
【第一】
建清庙,赞玄功。择吉日,展禋宗。乐已变,礼方崇。望神驾,降仙宫。古
【第二】
隆周创业,宝命惟新。敬宗茂典,爰表虔禋。声明已备,文物斯陈。肃容如在,恳志方申。知
【第三登歌】
肃敷大礼,上谒尊灵。敬陈筐币,载表丹诚。斋
【第四迎神】
敬奠苹藻,式罄虔襟。洁诚斯展,伫降灵歆。知
【第五饮福】
爰陈玉醴,式奠琼浆。灵心有穆,介福无疆。斋
【第六送文舞】
帝图草创,王业初开。功高佐命,业赞云雷。知
【第七迎武舞】
赫赫玄功被穹壤,皇皇至德洽生灵。开基拨乱妖氛廓,佐命宣威海内清。斋
【第八武舞作】
荷恩承顾托,执契恭临抚。庙略静边荒,天兵耀神武。知
【第九撤俎】
登歌已阕,献礼方周。钦承景福,肃奉鸿休。斋
【第十送神】
大礼言毕,仙卫将归。莫申丹恳,空瞻紫微。知
【唐享太庙乐章】
《唐书·乐志》曰:“中宗神龙元年,享太庙乐:迎神用《严和》,九变词同,皇帝行用《升和》,登歌祼鬯用《虔和》,迎俎用《歆和》,光皇帝酌献用《长发》,景皇帝酌献用《大基》,元皇帝酌献用《大成》,高祖酌献用《大明》,太宗酌献用《崇德》,五室舞词并同贞观,高宗酌献用《钧天》,舞词同光宅,孝敬皇帝酌献用《承光》,皇帝饮福用《延和》,送文舞出、迎武舞入用《同和》,武舞用《宁和》,撤俎用《恭和》,送神用《通和》,皇后助享、皇后行用《正和》,词同贞观中宫朝会,登歌奠鬯用《昭和》,皇后酌献、饮福用《诚敬》,撤俎用《肃和》,送神用《昭感》。”古
4. 《乐府诗集》卷六 郊庙歌辞六(5)
【顺和】
坤厚载物,德柔垂祉。九域咸雍,四溟为纪。敬因良节,虔修阴祀。广乐式张,灵其降止。古
【金奏】
坤元至德,品物资生。神凝博厚,道协高明。列镇五岳,环流四瀛。于何不载,万宝斯成。知
【顺和】
乐备金石,礼光樽俎。大享爰终,洪休是举。雨零感节,云飞应序。缨绂载辞,皇灵具举。
5. 《乐府诗集》卷一十二 郊庙歌辞十二
唐享章怀太子庙乐章
《唐书·乐志》曰:“神龙初,享章怀太子庙乐章:第一迎神,第二登歌酌鬯,第三迎俎及酌献,第四送文舞出、迎武舞入,第五武舞作,第六送神,词同隐庙。”斋
【迎神】
副君昭象,道应黄离。铜楼备德,玉裕成规。仙气霭霭,灵从师师。前驱戾止,控鹤来仪。古
【登歌酌鬯】
忠孝本著,羽翼先成。寝门昭德,驰道为程。币帛有典,容卫无声。司存既肃,庙享惟清。知
【迎俎酌献】
通三锡胤,明两承英。太山比赫,伊水闻笙。宗祧是寄,礼乐其亨。嘉辰荐俎,以发声明。主
【送文舞迎武舞】
羽籥崇文礼以毕,干鏚奋武事将行。用舍由来其有致,壮志宣威乐太平。古
【武舞作】
绿林炽炎历,黄虞格有苗。沙尘惊塞外,帷幄命嫖姚。七德干戈止,三边云雾消。宝祚长无极,歌舞盛今朝。知
【唐享懿德太子庙乐章】
《唐书·乐志》曰:“神龙初,享懿德太子庙乐章:第一迎神,第二登歌酌鬯,第三迎俎及酌献,第四送文舞出、迎武舞入,第五武舞作,第六送神,词同隐庙。知
【 迎神】
甲观昭祥,画堂升位。礼绝群后,望尊储贰。启诵惭德,庄丕掩粹。伊浦凤翔,缑峰鹤至。主
【 登歌酌鬯】
誉阐元储,寄崇明两。玉裕虽晦,铜楼可想。弦诵辍音,笙歌罢响。币帛言设,礼容无爽。斋
【迎俎酌献】
雍雍盛典,肃肃灵祠。宾天有圣,对日无期。飘飖羽服,掣曳云旗。眷言主鬯,心乎怆兹。古
【送文舞迎武舞】
八音协奏陈金石,六佾分行整礼容。沧溟赴海还称少,素月开轮即是重。主
【武舞作】
隋季昔云终,唐年初启圣。纂戎将禁暴,崇儒更敷政。威略静三边,仁恩覃万姓。斋
【唐享节愍太子庙乐章】
《唐书·乐志》曰:“景云中,享节愍太子庙乐章:第一迎神,第二登歌酌鬯,第三迎俎及酌献,第四送文舞出、迎武舞入,第五武舞作,第六送神,词同隐庙。”斋
【迎神】
储后望崇,元良寄切。寝门是仰,驰道不绝。仙袂云会,灵旗电晣。煌煌而来,礼物攸设。古
【登歌酌鬯】
灼灼重明,仰承元首。既贤且哲,惟孝与友。惟孝虽遥,灵规不朽。礼因诚致,备洁玄酒。知
【迎俎酌献】
嘉荐有典,至诚莫骞。画梁云亘,雕俎星联。乐器周列,礼容备宣。依稀如在,若未宾天。主
【送文舞迎武舞】
邕邕阐化凭文德,赫赫宣威藉武功。既执羽旄先拂吹,还持玉鏚更挥空。古
【武舞作】
武德谅雄雄,由来扫寇戎。剑光挥作电,旗影列成虹。雾廓三边静,波澄四海同。睿图今已盛,相共舞皇风。知
【唐享文敬太子庙乐章·请神】许孟容
觞牢具品,管磬有节。祝道夤恭,神仪昭晣。桐珪早贵,象辂追设。声达乐成,降歆丰洁。主
【登歌】陈京
歌以德发,声以乐贵。乐善名存,追仙礼异。鸾旌拱脩,凤鸣合吹。神听皇慈,仲月皆至。斋
【迎俎酌献】冯伉
撰日瞻景,诚陈乐张。礼容秩秩,羽舞煌煌。肃将涤濯,祗荐芬芳。永锡繁祉,思深享尝。古
【退文舞迎武舞】
干旄羽籥相亏蔽,一进一退殊行缀。昔献三雍盛礼容,今陈六佾崇仪制。主
【亚献终献】崔邠
醴齐泛樽彝,轩县动干戚。入室僾如在,升阶虔所历。奋疾合威容,定利舒皦绎。方崇庙貌礼,永被君恩锡。斋
【送神】张荐
三献具举,九旗将旋。追劳表德,罢享宾天。风引仙管,堂虚画筵。芳馨常在,瞻望悠然。古
【唐享惠昭太子庙乐章·请神】归登
嘉荐既陈,祀事孔明。闲歌在堂,万舞在庭。外则尽物,内则尽诚。凤笙如闻,歆其洁精。知
6. 《乐府诗集》卷六 郊庙歌辞六(3)
十旬欢洽,一日祠终。澄彝拂俎,报德酬功。虑虔容肃,礼缛仪丰。神其降祉,整驭随风。古
【唐祀九宫贵神乐章】
唐天宝中,祀九宫贵神乐:降神用《豫和》六变,皇帝行用《太和》,登歌用《肃和》,迎俎用《雍和》,酌献用《寿和》,饮福酒用《福和》,退文舞、迎武舞用《舒和》,亚献、终献用《凯安》,登歌、撤豆用《肃和》,送神用《豫和》。斋
【豫和】
於昭上穹,临下有光。羽翼五佐,周流八荒。谁其飨之,时文对扬。虞经夏典,兹礼未遑。古
黑帝旋驭,青躔导日。金箓上玄,玉堂初吉。钩陈夕次,銮和先跸。蔼蔼群灵,昭昭咸秩。主
帝临中坛,受釐元神。皇灵萃止,羽旄肃陈。摄提运衡,招摇移轮。光光宇宙,电耀雷震。古
夜如何其,明星煌煌。天清容卫,露结坛场。树羽幢幢,佩玉锵锵。凝精驻目,瞻望神光。主
九位既肃,万灵毕会。天门启扃,日御飞盖。焕兮棽离,傧兮暗霭。如山之福,惟圣时对。古
崇崇泰坛,灵具临兮。铿锽大乐,振动心兮。神之降矣,卿云郁兮。神之至止,清风肃兮。主
【太和】
帝在灵坛,大明登光。天回云粹,穆穆皇皇。金奏九夏,圭陈八芗。旷哉动植,如熙春阳。斋
【肃和】
歌工既奏,神位既秩。天符众星,运行太一。声和十管,气应中律。肃肃明廷,介兹元吉。古
【雍和】
俎豆有践,黄流在樽。九宫之祀,三代莫存。乐变六宫,坛开八门。圣皇昭对,祐我黎元。知
【寿和】
时文哲后,肃事严禋。馨我明德,飨于贵神。大庖载盈,旨酒斯醇。精意所属,期於利人。主
【福和】
祀既云毕,明灵告旋。礼洽和应,神歆福延。动植咸若,阴阳不愆。锡兹祝嘏,天子万年。斋
【舒和】
羽籥既阕干戚陈,八音克谐六变新。愉贵神兮般以乐,保皇祚兮万斯春。知
【凯安】
盛德陈万舞,稜威畅九垓。风云交律候,日月丽昭回。行庆休祥发,乘春和气来。百神肃临享,荡荡天门开。主
【肃和】
精意严恭,明祠丰洁。献酬既备,俎豆斯撤。日丽天仪,风和乐节。事光祀典,福覃有截。斋
【豫和】
享申百礼,庆洽百灵。上排阊阖,洞入杳冥。奠玉高坛,燔柴广庭。神之降福,万国咸宁。古
【唐祀风师乐章】包佶
【迎神】
太皞御气,句芒肇功。苍龙青旗,爰候祥风。律以和应,神以感通。鼎俎脩蚃,时惟礼崇。古
【奠币登歌】
旨酒告洁,青苹应候。礼陈瑶币,乐献金奏。弹弦自昔,解冻惟旧。仰瞻肸蚃,群祥来凑。知
【迎俎酌献】
德盛昭临,迎拜巽方。爰候发生,式荐馨香,酌醴具举,工歌再扬。神歆六律,恩降百祥。主
【亚献终献】
膋芗备,玉帛陈。风动物,乐感神。三献终,百神臻。草木荣,天下春。古
【送神】
微穆敷华能应节,飘扬发彩宜行庆。送迎灵驾神心飨,跪拜灵坛礼容盛。气和草木发萌芽,德畅禽鱼遂翔泳。永望翠盖逐流云,自兹率土调春令。知
【唐祀雨师乐章】包佶
【迎神】
陟降左右,诚达幽玄。作解之功,乐惟有年。云軿戾止,洒雾飘烟。惟馨展礼,爰列豆笾。知
【奠币登歌】
岁正朱明,礼布元制。惟乐能感,与神合契。阴雾离披,灵驭摇裔。膏泽之庆,期於稔岁。主
【迎俎酌献】
阳开幽蛰,躬奉郁鬯。礼备节应,震来灵降。动植求声,飞沈允望。时康气茂,惟神之贶。斋
【亚献终献】
奠既备,献将终。神行令,瑞飞空。迎乾德,祈岁功。乘烟燎,俨从风。知
【送神】
整驾升车望寥廓,垂阴荐祉荡昏氛。飨时灵贶僾如在,乐罢馀声遥可闻。饮福陈诚礼容备,撤俎终献曙光分。跪拜临坛结空想,年年应节候油云。主
7. 乐府诗集》卷一十 郊庙歌辞十
隋太庙歌
《隋书·乐志》曰:“文帝开皇中,诏牛弘、姚察、许善心、虞世基、刘臻等详定雅乐,并撰歌辞。其太庙歌辞:有迎神歌,登歌,俎入歌,皇高祖太原府君、皇曾祖康王、皇祖献王、皇考太祖武元皇帝四室歌,饮福酒歌,送神歌。其俎入歌、饮福酒歌,并郊丘社庙同用。”知
【迎神歌】
务本兴教,尊神体国。霜露感心,享祀陈则。官联式序,奔走在庭。几筵结慕,祼献惟诚。嘉乐载合,神其降止。永言保之,锡以繁祉。6 【登歌】知
孝熙严祖,师象敬宗。惟皇肃事,有来雍雍。雕梁霞复,绣橑云重。观德自感,奉璋伊恭。彝斝尽饰,羽缀有容。升歌发藻,景福来从。斋
【俎入歌】
祭本用初,祀由功举。骏奔咸会,供神有序。明酌盈樽,丰牺实俎。幽金既荐,纟贵错维旅。享由明德,香非稷黍。载流嘉庆,克固鸿绪。古
【太原府君歌】
缔基发祥,肇源兴庆。乃仁乃哲,克明克令。庸宣国图,善流人咏。开我皇业,七百同盛。知
【康王歌】
皇条俊茂,帝系灵长。丰功叠轨,厚利重光。福由善积,代以德彰。严恭尽礼,永锡无疆。主
【献王歌】
盛才必达,丕基增旧。涉渭同符,迁邠等构。弘风迈德,义高道富。神鉴孔昭,王猷克懋。斋
【太祖歌】
深仁冥著,至道潜敷。皇矣太祖,耀名天衢。翦商隆祚,奄宅隋区。有命既集,诞开灵符。古
【饮福酒歌】
神道正直,祀事有融。肃雍备礼,庄敬在躬。羞燔已具,奠酹将终。降祥惟永,受福无穷。知
【送神歌】
飨礼具,利事成。伫旒冕,肃簪缨。金奏终,玉俎撤。尽孝敬,穷严洁。人祇分,哀乐半。降景福,凭幽赞。主
【唐享太庙乐章】
《唐书·乐志》曰:“贞观中,享太庙乐:迎神用《永和》,九变词同,皇帝行用《太和》,登歌酌鬯用《肃和》,迎俎用《雍和》,献皇祖宣简公、皇祖懿王同用《长发之舞》,景皇帝用《大基之舞》,元皇帝用《大成之舞》,高祖用《大明之舞》,皇帝饮福用《寿和》,送文舞出、迎武舞入用《舒和》,武舞用《凯安》,撤俎用《雍和》,送神用《永和》。其《太和》《凯安》词同冬至圆丘。并魏徵、褚亮等作。”斋
【永和】
於穆烈祖,弘此丕基。永言配命,子孙保之。百神既洽,万国在兹。是用孝享,神其格思。古
【肃和】
大哉至德,允兹明圣。格于上下,聿遵诚敬。嘉乐斯登,鸣球以咏。神其降止,式隆景命。知
【雍和】
崇兹享祀,诚敬兼至。乐以感灵,礼以昭事。粢盛咸洁,牲牷孔备。永言孝思,庶几不匮。主
【长发舞】
《唐会要》曰:“贞观十四年,诏用颜师古、许敬宗议,皇祖宣简公、懿王庙,并奏《长发之舞》,取《诗》云‘浚哲惟商,长发其祥’也。”斋
浚哲惟唐,长发其祥。帝命斯祐,王业克昌。配天载德,就日重光。本枝百代,申锡无疆。知
【大基舞】
猗与祖业,皇矣帝先。翦商德厚,封唐庆延。在姬犹稷,方晋逾宣。基我鼎运,於斯万年。主
【大成舞】
周称王季,晋美帝文。明明盛德,穆穆齐芬。藏用四履,屈道参分。铿锵钟石,载纪鸿勋。斋
【大明舞】
《唐会要》曰:“贞观十四年,诏用颜师古等议,高祖庙奏《大明之舞》,取《易》曰‘大明终始,六位时成’,《诗》有《大明之篇》称‘文王有明德’也。”斋
五纪更运,三正递升。勋、华既没,禹、汤勃兴。神武命代,灵睠是膺。望云彰德,察纬告徵。上纽天维,下安地轴。徵师涿野,万国咸服。偃伯灵台,九官允穆。殊域委赆,怀生介福。大礼既饰,大乐已和。黑章扰囿,赤字浮河。功宣载籍,德被咏歌。克昌厥后,百禄是荷。斋
【寿和】
八音斯奏,三献毕陈。宝祚惟永,晖光日新。知
8. 《乐府诗集》卷三 郊庙歌辞三
【齐雩祭乐歌】谢朓
《南齐书·乐志》曰:“建武二年,雩祭明堂。谢朓造辞,一依谢庄,唯世祖四言也。”斋
【迎神歌八解】
清明畅,礼乐新。候龙景,练贞辰。阳律亢,阴晷伏。秏下土,荐穜■。震仪警,王度乾。嗟云汉,望昊天。张盛乐,奏《云舞》。集五精,延帝祖。雩有讽,禜有秩。膋鬯芬,圭瓒瑟。灵之来,帝阍开。车煜耀,吹徘徊。停龙牺,遍观此。冻雨飞,祥风靡。坛可临,奠可歆。对泯祉,鉴皇心。主
【歌世祖武皇帝】
濬哲维祖,长发其武。帝出自震,重光御宇。七德攸宣,九畴咸叙。静难荆舒,凝威蠡浦。昧旦丕承,夕惕刑政。化壹车书,德馨粢盛。昭星夜景,非云晓庆。衢室成阴,璧水如镜。礼充玉帛,乐被筦弦。於铄在咏,陟配於天。自宫徂兆,靡爱牲牷。我将我享,永祚丰年。知
【歌青帝】
营翼日,鸟殷宵。凝冰泮,玄蛰昭。景阳阳,风习习。女夷歌,东皇集。奠春酒,秉青珪。命田祖,渥群黎。主
【歌赤帝】
惟此夏德德恢台,两龙既御炎精来。火景方中南讹秩,靡草云黄含桃实。族云蓊郁温风煽,兴雨祁祁黍苗遍。斋
【歌黄帝】
禀火自高明,毓金挺刚克。凉燠资成化,群方载厚德。阳季勾萌达,炎徂溽暑融。商暮百工止,岁极凌阴冲。皇流疏已清,原隰甸已平。咸言祚惟亿,敦民保齐京。斋
【歌白帝】
帝悦于兑,执矩固司藏。百川收潦,精景应徂商。嘉树离披,榆关命宾鸟。夜月如霜,秋风方袅袅。商阴肃杀,万宝咸亦遒。劳哉望岁,场功冀可收。古
【歌黑帝】
白日短,玄夜深。招摇转,移太阴。霜钟鸣,冥陵起。星回天,月穷纪。听严风,来不息。望玄云,黝无色。曾冰洌,积羽幽。飞雪至,天山侧。关梁闭,方不巡。合国吹,飨蜡宾。充微阳,究终始。百礼洽,万观臻。古
【送神歌】
敬如在,礼将周。神之驾,不少留。蹑龙镳,转金盖。纷上驰,云之外。警七曜,诏八神。排阊阖,渡天津。有渰兴,肤寸积。雨冥冥,又终夕。俾栖粮,惟万箱。皇情畅,景命昌。古
【齐藉田乐歌】
《南齐书·乐志》曰:“藉田歌,汉章帝元和元年,班固奏用《周颂·载芟》祠先农。晋傅玄作《祀先农先蚕夕牲歌》诗一篇,《迎送神》一篇,《飨社稷先农先圣先蚕歌》诗三篇,辞皆叙田农事。胡道安作《先农飨神诗》一篇,乐府相传旧歌三章。永明四年藉田,诏江淹造歌。淹不依胡傅制《祀先农迎送神升歌》及《飨神歌》二章。”主
【迎送神升歌】
羽銮从动,金驾时游。教腾义镜,乐缀礼修。率先丹耦,躬遵绿畴。灵之圣之,岁殷泽柔。斋
【飨神歌】
琼斝既饰,绣簋以陈。方燮嘉种,永毓宵民。知
【梁雅乐歌】
《隋书·乐志》曰:“梁初,郊禋宗庙及三朝之乐,并用宋、齐元徽、永明仪注,唯改《嘉祚》为《永祚》,又去《永至之乐》。何佟之、周舍议:按《周礼》,王出入奏《王夏》,大祭祀与朝会同用。而汉制,皇帝在庙奏《永至》,朝会别奏《皇夏》。二乐有异,於礼为乖。乃除《永至》,还用《皇夏》。盖秦汉已来称皇,故变《王夏》为《皇夏》也。及武帝定国乐,并以‘雅’为称,取《诗序》云:‘言天下之事,形四方之风,谓之雅。雅者,正也。’《论语》云:‘仲尼自卫反鲁,然后乐正,《雅》《颂》各得其所。’故曰雅止乎十二,则天数也。乃去阶步之乐,增撤食之雅焉。众官出入,奏《俊雅》,皇帝出入奏《皇雅》,皇太子出入奏《胤雅》,王公出入奏《寅雅》,上寿酒奏《介雅》,食举奏《需雅》,撤馔奏《雍雅》,牲出入奏《涤雅》,荐毛血奏《牷雅》,降神及迎送奏《諴雅》,皇帝饮福酒奏《献雅》,燎埋奏《禋雅》,其辞并沈约所制。普通中,荐蔬之后,改诸雅歌,敕萧子云制辞。既无牲牢,遂省《涤雅》《牷雅》云。”斋
【皇雅三首】
《隋书·乐志》曰:“皇帝出入奏《皇雅》,取《诗·大雅》云‘皇矣上帝,临下有赫’也。二郊、太庙同用。”古